《云南的歌会》教学反思

《云南的歌会》教学反思

作为一名优秀的人民教师，我们需要很强的教学能力，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，那么问题来了，教学反思应该怎么写？下面是小编为大家整理的《云南的歌会》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

在云南的一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴含着浓郁的民间文化气息，自然引发了沈从文浓厚的兴趣与由衷的赞赏。开展本课的学习用了两上课时的时间，通过教学，完成了即定的教学目标，歌会的三种形式：山野对歌、山路漫歌和山寨传歌。作者对这种民歌的思想感情，文章中的几种描写形式等。教学内容虽然完成了，但感觉还有一些意犹未尽，但一直没有找到，从周四完成教学任务到周日，都在想这个问题，最后才真正感觉到有一个问题是没有解决的，那就是文章的写作方法。同学们在学习时虽然对课文的写作方法也讲到了，但总感觉可能同学们不一定能真正地理解其中的道。那就是作者在写作本文时第一部分所采用的以人衬景、第二部分所采用的以景衬人的写法。虽然并不是什么大问题，可同学们不理解，在今后的写作中就用不上去，这个小问题就会变成大问题了。今天在准备课后的作文写作时，考虑如何才能将此不足弥补上去，为学生的成长服务。

同学们在学习的过程中，一开始的表现也让我感觉到吃惊了。本文是篇散文，在前一段时间的学习过程中，大家对此问题都是不回答，不知道大家是知道还是不知道，在今天的教学过程中，当问到大家对本文的总体感觉时，同伴能回答出本文的体裁，对于这类体裁的文章如何学习，怎样去理解类似的文章。在学习过程中，同学能尽快地完成对课文的整体感知，把握课文的结构。这对于理解课文找到了关键点。在后面的分析与学习中，对于景物描写、环境描写等都能顺利地进行。在对于能在两个课时的时间里完成任务取到了积极的作用。

影响部分同学学习的因素还是学习习惯的养成不到位。有部分同学在学习过程中总是像在小学那样等教师归纳总结写在黑板上后才会知道记什么，不会听教师在上课过程中所暗示的反复、强调等语气，也不会从同学们发言的过程中去寻找答案。

在今后的教学中，首先要解决的是部分同学的学习习惯养成的问题，让同学们在课堂上养成思考、反思、合作、倾听的良好习惯，这样便于同学们能在今后的学习与生活中形成终身学习的习惯。其次在本课的教学中，重在考虑作者的写作构思上，引导同学们对于文章的整体的课文的构思。激发大家写作的兴趣。

《云南的歌会》是新课程八年级语文下册第四单元一篇有关民风民俗的文章，它以浓墨重彩，工笔描绘了山野对歌，山路漫歌，村寨传歌三种不同的情调，字里行间蕴涵着浓郁的民间文化气息，洋溢着作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。新课程标准中说“注意开发利用课程资源”，所以我觉得在教学这样的课文时，可以适当扩展学习范围，用音乐构建平台，让学生从教室走向社会，从课内走向课外，领略民间文化的巨大魅力。

著名情境教学专家李吉林曾说：“教材学生之间情感的桥梁，便是教师的情感，教师用自己的真情去点燃学生情感的火苗，我们的语文课堂就会呈现勃勃生机，迸射出生命活力。”有感于此，在教学《云南的歌会》时，我设计了这样一段导语：先欣赏一段刘三姐《想唱就唱》的视频，顺势介绍道：云南是一个少数民族聚居的地区，在云南人民的生活中，民歌占了重要的地位，几乎渗透了他们生活的各个角落：男女传情时会唱歌，结婚时会唱歌，丧葬时会唱歌，甚至有的民族打官司的时候也用歌唱的形式，今天这节课让我们一起跟随作者沈从文去听听云南的歌声，看看云南的歌会。然后解释“歌会”是什么意思，就是大家聚在一起唱歌。在整体感知部分，我设计了一个问题：谁在唱？哪里？形式？并且问：这与电视里我们看到的音乐会、演唱会有什么不同之处？希望通过对比让学生对云南歌会的形式特点有更深的认识和了解。在重点研讨环节，我出示了一个重点问题：划出三幅画面中你最喜欢的细节，读读，品品……——给学生五分钟时间划出喜欢的细节，并批注。读经典的作品，批注是一种很好的阅读方法。此环节意在让学生通过阅读，在字里行间发现自己喜欢的细节，并加以评注。个性化的阅读必将带来课堂研讨的良好气氛，所谓：奇文共欣赏，疑义相与析。在研讨和交流中寻求对文本的进一步理解和共同提高。——学生回答，共享心得：

重点如下：

第二幅画面中：

环境描写是否必要。出示《湘西民族的艺术》 的一句话，体会环境描写的重要作用。

配乐朗读第二节。

第三幅画面中：

体会云南人民自由的天性、生命活力、纯真的生活。并出示《记忆中的云南跑马节》：“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”体会作者对这种生活的态度。从这句话可以看出，云南歌会最大的魅力——它是一曲生命 的颂歌。从一个“活”字我们探到了作者最原始的意愿。

最后是拓展延伸：写作，《读了课文后，我想说…… 》并交流。

纵观整堂课，我将教学的重点放在两个方面：一是朗读，一是通过细节的揣摩，体会云南人民“活”的生活状态、自由性情，淳朴自然的生活方式和热情积极的生活态度。

首先说朗读。

叶圣陶先生曾说过：“文学语言的训练，我认为最重要的是训练语感，就是对于语文的敏锐的感觉。”所以在本文的教学中，我特别注重朗读的训练，课堂上始终伴随着各种形式地读，如对课文中几幅画面的通读，全班读，老师范读，个人浏览，跳读等，在朗读中感悟云南歌会的美，感受人物美，环境美，风俗美。

再说说通过细节的揣摩，感受云南人民热爱生活、歌唱生活、创造生活的热情和活力。

本文语言清丽优美，洋溢着那种纯朴、宁静、远离城市喧嚣的浓郁的文化气息，同时又体现出了生命活力、生活热情。体现：

1、在“山野对歌 ”这部分中， “一个年轻妇女一连唱败了三个对手，从荆条丛中站起身子，理理发，……”一句，学生谈到了“从妇女的动作、神态中，体现了对歌的随意、对歌的快乐……”，我顺势问了一句“对这种女人还有没有其他的描写”？自然过渡到对对歌人的外貌描写中：生长得一张黑中透红枣子脸……腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下……绣花透孔鞋。这样的外貌描写让我们看到了一个性情开朗、活泼、聪明、手脚利索的女孩。我又问了一句：她对生活的态度怎样？于是学生从女孩的打扮中感受出这是一个爱美、喜欢色彩的女孩，更是一个热爱生活、对生活充满了热情的女孩。正因为有了对生活的热爱，有了生命的激情，她的歌声才那么美、那么动听。

2、在“村寨传歌”这部分中，我紧扣“生命本色”这一点来领会文本内容。分别提了以下几个问题：

A、男女老少一百来人，参加“金满斗会”，他们有工作吗？

B、有工作，他们为 ……此处隐藏9283个字……散文，作者沈从文。第四单元所选的，大多是写各地节日风俗的，展现了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。关注民俗，可以了解民生和民间文化。因此，我导课的时候直接从民俗说起，引起学生的注意。又因为本文描写的是云南的风情，离我们的生活较远，因此，我充分利用多媒体直观的特点，来辅助教学，开始上课让学生进入一种意境，感受美丽的云南，教学中也有和课文三个片段相互映衬的视频和图片，这样会使知识变得生动，形象，能充分调动起学生的积极性，课堂气氛活跃。

语文新课程的中心任务是全面提高学生的语文素养，语文课程重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。《云南的歌会》以浓墨重彩，工笔描绘了山野对歌，山路漫歌，村寨传歌三种不同的情调，字里行间蕴涵着浓郁的民间文化气息，洋溢着作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏，在教学时，我充分体现新课程标准“注意开发利用课程资源”的精神，适当扩展学习范围，用音乐构建平台，从课内走向课外，去领略我国古老的民间文化。

由于本文是云南的歌会，我设计的思路也是紧扣住“歌”字，依次的教学思路是谁在歌、歌什么、我也歌，从探讨主题到探讨写法，最后师生也相互对唱，从而使课堂教学达到高潮，学习本文也如欣赏一首优美的歌。在学法上，我采用的是让学生继续巩固圈画勾点的方式，让学生在朗读中探究文本，在读中、悟中概括信息，从而掌握本文的重点。

在作业设计上，我让学生给画面配文字，巩固中写人的方法；写介绍词也是为了让学生学会热爱生活、热爱家乡，提高学生的语文素养和审美情趣。网上浏览作业是为了让学生有效的把课堂所学和信息技术相结合，去领略我国的民间文化和作者的创作风格。

但也不可否认，在讲课中的探究文本时，有些同学理解了课文内容，但是语言组织能力逊色，听的多，说的少，参与性比较差。对于本文的教学，我设计的内容多数需要学生自己去探究文本，教师应对于一些细节的知识适当适时点拨，也许教学效果会更好。也许是沈从文先生优美的语言感染了我，也许是那歌会的形式吸引了我，也许是那纯朴人情美牵引了我，总之，我脑海中挥之不去的依旧是那种心灵的震撼----生活如此美好，我们要热爱我们的生活，在喧嚣的都市生活中保持一份内心的平静，学会从容优雅淡定的生活，用最美的生活姿态去阐释我们如歌的生活。

以上是我的教学感受，请各位老师批评，指导。

沈从文在《云南的歌会》里写出了云南淳朴的民风民俗，流露出了对自然，对人、对艺术的赞赏，唱出了一曲深情的赞歌。文中作者将感情渗透在人物、景物、场面描写中在娓娓而谈里自然透出平淡辽远。

在文章中我感受最深的就是无论是写人还是写歌都凸显民风民情，让人感受到的是云南这个诗歌的家乡别样的风情。比如在写山野对歌情节里，我们看到：那个年轻妇女,连唱败了三个对手，逼得对手哑口无言，并没拘泥赛歌过程，重在表现胜利姿态。她“轻轻地打了个吆喝”，表示胜负已定，然后“从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”，“拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了”。这种一点也毫不矫情，不张扬，朴朴实实的歌手也只有在这里才看的到了。所以在这篇课文的教学中我的重点就是让学生在朗读中感受三个场合展示出来的人物美，环境美，场面美。由此体会作者对民间民俗文化的赞美,领略民族风情，激发学生热爱民俗文化的热情

俗世奇人教学反思

经过对这节课的认真准备，我对新课标的理解加深了，了解了更多教学手段，锻炼了自身素质，自我感觉在课堂教学上有一大进步。课后反思，总结如下：

有所进步的地方：

１、对本科组的教学标志有了更深的理解和体会。

２、教学灵活性增强了。在设计教案时，为了讲清楚文章的奇妙之处，我安排了人物之“奇”、语言之“奇”、情节之“奇”三个环节。但在实际授课讲到语言之“奇”时，我发现时间拖长了，但学生仍沉浸在语言文字的魅力中，有意犹未尽的感觉。我就临时决定砍掉后面的情节之“奇”这一环节，因为我觉得与其让学生平平的学两个环节，倒不如认真地钻透一个方面的知识，这样他们的收获应该更大。另外，一堂课上得好不好，应该可以从学生的脸上看出来。如果学生面容愉快，那么这堂课应该就是成功的，如果学生眉毛紧锁，表情困惑，那么这堂课很大程度上就是失败的。所以教师还应该学会课堂观察，只有观察仔细了，才可以从学生的表情上了解到自己上得好不好，从而作出自我反思、及时调整。

３、对“如何上自读课”的问题上有了一些自己的体会，因为自读课不像讲读课，不需要老师去精讲，老师在自读课中的主要作用就是引导点拨。所以在同备课组的老师的帮助下，设计了一份学案，这份学案并不是机械地将课后习题摆上去，而是将教案处理成以学生为主的教学方案。使之作为沟通学与教的桥梁，将讲读课的思想及其方法延伸，让学生的学习反馈立竿见影，起到“导读、导听、导思、导做”的作用。

有待改进的地方：

１、上课过程中，老师的强势地位过于突出，学生的主体地位体现不够。因为在课堂上，只有充分发挥学生的主观能动性，让学生

在课外充分预习的基础上，自己提出问题，自己解决问题，这样的上课更有效。而这节课在让学生反思质疑这一块上则较薄弱。

２、在对学生阅读方法的传授上显得不足。“授之以鱼，仅供一饭之需；授之以渔，则终身受用无穷。”可见，方法的传授的确比知识的传授更为重要，教授方法才是教学的根本。虽然在本节课上也教学生运用圈点勾画的方法来快速获取信息，但总觉得没落到实处。另外，本篇文章写人叙事的技巧及语言的运用上都值得学生借鉴，但上课时我在这方面点拨得较少。

３、应加强自身综合素质的培养。在语言讲解上应精练简洁、生动活泼，这样才能更好地激发学生的兴奋点。同时作为语文老师，这样也才能在语言表达上给学生作个很好的示范。

《吆喝》教后反思

《吆喝》是新课标语文第八册第四单元第四课，本节课主要介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀思，引人体味生活中的蕴含的浓郁的情趣。有利于学生了解生活、关注生活体味生活。

因此，在本节课的设计上，我先采用录音播放相声，激起学生对吆喝的关注，把学生带到课堂的问真实环境中去，继而引导学生学习本课。同时运用多媒体这种手段，即加大了课堂容量，又使文字图像相补充，相得益彰，启发学生联想，更深刻的体会了作者记忆深处的美好回忆，突破了文章的难点。在教学过程中，我主要采用以学生为主的学习方法，通过学生的自主、合作、探究，让学生动脑去分析，解决问题，这样就锻炼了学生的自学能力和分析问题的能力，真正体现了以学生为主体的作用。

在问题设计中，由于本节课内容比较难于理解，我设计的问题主要体现在本节课的重点和难点上，在拓展延伸和作业设计上贴近学生的生活，让学生能够摸得着、看得见。

这堂课虽然获得了一点成功，但仍存在着学多疏漏之处，主要表现在以下两点：

由于学生预习不到位，存在胆怯心理，课堂上比较拘谨，气氛不够活跃。究其主要原因在于教者对学情的分析不够到位。